来自玉至的荣耀圈
2022-3-25
玉至 来自重庆
荣耀西安网
道德文化、道德文明的基础之上开展信德建设,引导人们“居其实,不居其华”地建立起信仰、信念的紧迫性
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
我们可以看到,这是一个高度重视物华的时代,华丽、华美、华彩繁华、豪华、华贵等词汇充斥耳目,无论走到哪里,人们都对豪华二字备加推崇,豪华酒店、豪华招待所、豪华会议厅……到处都是用“华”来炫人耳目,而不知生成与运用内在的文化厚重。这些现象实际上都是由于传统文化的失落而造成的。比如VP待遇,其实就是人为地把人分为三六九等,这不等于加速了贫富的悬殊、上等与下等的人为区分贡高我慢、华而不实的现象比比皆是,实际上这些都违背了黄老思想对于有为而治领域中信土治理的“正、厚、实、真”的要求,与中国传统文化的精神是完全相悖的。大家都在追求华名、荣华、奢华、华靡、浮华、虚华,结果导致很多人心灵空虚而得不到安慰,两极分化现象带来心灵的扭曲,各种犯罪现象的几率明显上升,轻率自杀、互相残杀的现象也就很容易出现。人心的过于浮躁,与浮华有密切的关系。这都是信德出现的问题,必须要加以矫正,需要剔除信之华才能解决、根治这些现象。
对于这些现象,从中医理论里可以找到其生理方面的原因。如果人们只是在意识层面上追求华,尚可控制,一且心灵中的阴火浮上来,与意识结合在一起,信德又支撑不住,就会立刻变得不可收拾。这是信缺失反应在生理上的一种现象,中医里面都可以找到论据和结论并进行推演。当意识和智识两者都陷入信之“泊”与“华”的泥沼而缺乏厚实的时候,人的自控能力就会变得非常低下和薄弱,只注意到表面现象,而忘记了自己生命的重要性,忘记了尊重别人的生命,就可能置一切于不顾而产生极端行为。特别是一些人只注意面子,一言不合,伤了面子马上拔刀相向,互相砍杀,犯罪率就会急剧上升。近些年,这样的案例在东西方均有上升的趋势,很多数据信息都非常惊人。这也都凸显出在道德文化、道德文明的基础之上开展信德建设,引导人们“居其实,不居其华”地建立起信仰、信念的紧迫性。
虚与实也是相对的,要夯实信土,把密度提升,就要避免“虚”。信之虚主要表现在追求虚华外表、虚浮、空虚、虚幻、虚假、虚名、虚利、虚荣、虚伪、虚言、虚诡、虚诈、虚妄、虚谬等方面,虚假很容易在这个过程当中诞生。特别是很多修身实践者,对于虚幻特别感兴趣,也就容易被虚妄、虚华、虚幻所打败。原因是阴意识没有清理干净之前,它可以产生众多的虚幻现象,将人抬得无限高,将人长期欺瞒。究其根本, 是因为不重视“实”而只重视“虚”所产生的祸害。人一旦追求虚名虚利、虚荣,虚伪就会产生,虚言、虚诡、虚诈、虚妄、虚谬都会伴随着对“华”的热爱,而相继在身心当中生成。
华与虚则是一对难兄难弟,有了“华”,最后肯定就要落到虚上去,弄虚作假,故弄玄虚,务虚不务实,最终只能导致虚无缥缈的结局。有的人很容易进入法迷和神迷以及自我迷幻阶段难以自拔,这都是由于早期不注重炼己,不注重打造信德的厚实造成的。到了一定的时候,就只能靠玩虚的了。当然也有一种情况,有的人在开始修身没多久就闯进了色象境当中,能够观察到一些现象,但是由于不掌握全面的修身理论不能够持续跟进,还热衷于追名逐利,早期的一点真实很快就被消耗殆尽。由于缺乏能量支撑,而其人又已经被其他的迷信者抬到了神台上,骑虎难下,就只能靠弄虚作假来蒙人了。等到既蒙不了人,自己的身体也蒙垮了的时候,就完全败下阵来。这样的人、这样的现象在社会上也是屡见不鲜的。
配图:玉至
#今日天气#
原创:熊春锦 德慧智
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我们可以看到,这是一个高度重视物华的时代,华丽、华美、华彩繁华、豪华、华贵等词汇充斥耳目,无论走到哪里,人们都对豪华二字备加推崇,豪华酒店、豪华招待所、豪华会议厅……到处都是用“华”来炫人耳目,而不知生成与运用内在的文化厚重。这些现象实际上都是由于传统文化的失落而造成的。比如VP待遇,其实就是人为地把人分为三六九等,这不等于加速了贫富的悬殊、上等与下等的人为区分贡高我慢、华而不实的现象比比皆是,实际上这些都违背了黄老思想对于有为而治领域中信土治理的“正、厚、实、真”的要求,与中国传统文化的精神是完全相悖的。大家都在追求华名、荣华、奢华、华靡、浮华、虚华,结果导致很多人心灵空虚而得不到安慰,两极分化现象带来心灵的扭曲,各种犯罪现象的几率明显上升,轻率自杀、互相残杀的现象也就很容易出现。人心的过于浮躁,与浮华有密切的关系。这都是信德出现的问题,必须要加以矫正,需要剔除信之华才能解决、根治这些现象。
对于这些现象,从中医理论里可以找到其生理方面的原因。如果人们只是在意识层面上追求华,尚可控制,一且心灵中的阴火浮上来,与意识结合在一起,信德又支撑不住,就会立刻变得不可收拾。这是信缺失反应在生理上的一种现象,中医里面都可以找到论据和结论并进行推演。当意识和智识两者都陷入信之“泊”与“华”的泥沼而缺乏厚实的时候,人的自控能力就会变得非常低下和薄弱,只注意到表面现象,而忘记了自己生命的重要性,忘记了尊重别人的生命,就可能置一切于不顾而产生极端行为。特别是一些人只注意面子,一言不合,伤了面子马上拔刀相向,互相砍杀,犯罪率就会急剧上升。近些年,这样的案例在东西方均有上升的趋势,很多数据信息都非常惊人。这也都凸显出在道德文化、道德文明的基础之上开展信德建设,引导人们“居其实,不居其华”地建立起信仰、信念的紧迫性。
虚与实也是相对的,要夯实信土,把密度提升,就要避免“虚”。信之虚主要表现在追求虚华外表、虚浮、空虚、虚幻、虚假、虚名、虚利、虚荣、虚伪、虚言、虚诡、虚诈、虚妄、虚谬等方面,虚假很容易在这个过程当中诞生。特别是很多修身实践者,对于虚幻特别感兴趣,也就容易被虚妄、虚华、虚幻所打败。原因是阴意识没有清理干净之前,它可以产生众多的虚幻现象,将人抬得无限高,将人长期欺瞒。究其根本, 是因为不重视“实”而只重视“虚”所产生的祸害。人一旦追求虚名虚利、虚荣,虚伪就会产生,虚言、虚诡、虚诈、虚妄、虚谬都会伴随着对“华”的热爱,而相继在身心当中生成。
华与虚则是一对难兄难弟,有了“华”,最后肯定就要落到虚上去,弄虚作假,故弄玄虚,务虚不务实,最终只能导致虚无缥缈的结局。有的人很容易进入法迷和神迷以及自我迷幻阶段难以自拔,这都是由于早期不注重炼己,不注重打造信德的厚实造成的。到了一定的时候,就只能靠玩虚的了。当然也有一种情况,有的人在开始修身没多久就闯进了色象境当中,能够观察到一些现象,但是由于不掌握全面的修身理论不能够持续跟进,还热衷于追名逐利,早期的一点真实很快就被消耗殆尽。由于缺乏能量支撑,而其人又已经被其他的迷信者抬到了神台上,骑虎难下,就只能靠弄虚作假来蒙人了。等到既蒙不了人,自己的身体也蒙垮了的时候,就完全败下阵来。这样的人、这样的现象在社会上也是屡见不鲜的。
配图:玉至
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