走进高新“博物馆” 感受文物别样魅力

中华大地灿若星辰的不可移动文物，折射出文明恒久的魅力，镌刻民族前行的足迹。本刊今开启走进高新“博物馆”感受文物别样魅力系列报道，聚焦高新区辖区内全国重点文物保护单位及陕西重点文物保护单位，带领读者一起感受高新区文物瑰宝的魅力。

近年来，《国家宝藏》《如果国宝会说话》等节目持续热播，以及以故宫为代表的博物馆推出的系列高品质展览，极大提升了公众对文物的热情，文物保护的观念日益深入人心。

“文物是无言的百科全书”。文物承载着珍贵的历史信息，文物也被视为人类文明和历史的缩影。高新区通过众多文物保护单位建立文物与公众之间的“超级链接”，让公众通过文物了解历史，了解中国文化。这一次，记者带读者走进高新“博物馆”，感受高新区文物的魅力。

时代风华绽放在历史文物之中

化羊庙东岳献殿

寺庙总给人宁静致远的感觉。当你走进寺庙，心就不自觉地安静下来。在高新区，有这样一座寺庙，因雄踞于秦岭化羊峪口而得名，以元代建筑风格而独树一帜，让人们跨越时代感受到来自元代的文物之美。

这就是位于高新区庞光街办的化羊庙。化羊庙东临鸡头山，西傍牛首山，南靠秦岭重峦，北眺百里秦川。庙始建于元代，距今已有700余年的历史。化羊庙又称东岳行祠，是供奉东岳大帝的庙宇。

化羊庙的东岳献殿是化羊庙的主要建筑之一

化羊庙的东岳献殿是化羊庙的主要建筑之一，今年10月7日被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。东岳献殿建筑宏伟，斗拱硕大，木构架形制复杂，彩画古朴典雅，具有显著的元代建筑特点，是西安地区现存唯一的元代建筑，对研究我国元代建筑形制具有重要的价值。

东岳献殿五间六楹，进深6.30米，面宽17.10米，建筑面积为107.73 平方米，单檐式庑殿顶，捏花琉璃脊，青布瓦屋面，檐下施平身出两跳五踩斗拱，殿内梁架采用明栿做法，彻上明造，通檐施四椽栿，梁栿多使用自然弯曲圆木，梁栿两端支点使用驼峰（柁墩）及捧节令拱，平梁中间立蜀柱，其上安置丁华抹颏拱以承托脊榑，两侧则施叉手固定，槫枋之间施以襻间斗拱，梁架遍施彩画，明间设四扇格扇门，次、稍间均辟隔扇窗，外檐各柱均有明显的“侧脚”“生起”，属于典型的元代遗存大木构建筑，明清两代均曾重修。殿前现存石刻若干，分别为：明景泰三年（1452年）“重修古迹东庙岳记”碑，嘉靖十一年（1532年)“化羊峪补修东岳庙记”碑，“明永寿五谒泰岳行祠”诗碣，嘉靖十一年（1532年）《补修东岳庙碑》，石刻详细记载了历次修葺情况。

走入古庙，感受历史。走进东岳献殿，感受来自元代的气息，穿越寺内殿旁的走廊，细看殿前石碑，品味文化，感受高新区古朴之美。

铭记历史离不开唤醒记忆的遗址

隋大兴唐长安城延平门遗址

遗址是历史的留声机。不经意的“记录”，就把那个时代的故事保存下来，讲给这个时代的人听。位于高新区唐延路和沣惠路绿地间的隋大兴唐长安城延平门遗址，作为唐长安城西城墙最南端的城门，在讲述历史故事的同时，带领人们穿越千年的隋唐历史隧道。

据了解，隋大兴唐长安城遗址于1996年11月20日被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。是隋唐都城遗址，隋灭北周后，在汉长安城东南龙首原一带营造新都，隋文帝杨坚命宰相高等总督其事，著名建筑家宇文恺负责规划设计和营造，开皇二年(582)兴建，开皇三年即迁入新都宫城，定名大兴城。大兴城面积达83.1平方公里，是汉长安城的2.4倍，明清北京城的1.4倍。唐建国后，仍以大兴城为都城，改名为长安城，仅作局部修建和扩充，隋大兴唐长安城是当时世界上最大最繁荣的国际城市之一，在中国都城发展史上占有特殊的地位，其形制不但是中国中世纪城市的典型，也影响了邻近国家都城的形制。

延平门遗址是唐长安城西城墙最南端城门

延平门遗址是唐长安城西城墙最南端城门，城门内北侧名丰邑坊，南侧名待贤坊。2005年考古部门对延平门遗址进行考古发掘，发现遗址平面大致为长方形，南北长43米，东西宽约20米。整个城门遗址基本上呈对称状，中间有两个长方形墩台，两边有与城墙相连的墩台，相互夹峙形成三个门道，每个门道宽约5米。遗址内还出土少量的建筑残件，有筒瓦、板瓦、莲花瓦当等，在门道内地面还发现有唐代的车辙痕迹。2006年唐长安城墙遗址公园建设时，对延平门原址进行局部复原，利用土黄色的材料，在原城门基址上复原出高出地面一米多的门洞、城墙与护城河，展示延平门的结构。延平门遗址对于研究唐代城门形制、唐代建筑制度、唐代礼仪制度、交通制度等都具有重要的价值。

“听历史故事，就得走进隋大兴唐长安城延平门遗址。”高新区市民纷纷表示，走入遗址，这里的一砖一瓦、一草一木，都在还原历史原貌，讲述一个个动人的历史故事。

塔是文化的象征留住文化的根脉

鸠摩罗什舍利塔

在中国这片广袤的土地上，随处都可以见到保留至今的古塔。塔是有着特定的形式和风格的中国传统建筑，也是各地风景名胜景区中的一道亮丽的风景。每座塔在承载宗教、美学等诸多文化元素的同时，背后也有着鲜为人知的历史故事。位于高新区草堂街办草堂寺内的鸠摩罗什舍利塔建于唐代，诉说着千年的沧桑变幻。

据介绍，草堂寺是南北朝后秦高祖皇帝姚兴的“逍遥园”故址，也是西域高僧鸠摩罗什译经和长眠之地，是中国首创翻译佛经的国立译坊，曾名“大寺”，后改称“草堂寺”。这是由于当时全国各地高僧云集于逍遥园，姚兴在园内设寺，寺内临时构筑一堂，权以草苫覆顶，草堂寺由此得名。清同治年间，寺院遭遇战火，殿宇几乎全毁。近年来，寺院又逐渐恢复。

寺内的鸠摩罗什舍利塔是唐代亭阁式石塔

寺内的鸠摩罗什舍利塔是唐代亭阁式石塔，由八色大理石及玉石分段拼雕而成，又称“八宝玉石塔”，现塔通高2.47米，由底座、须弥山仙境、八角塔身、方形塔顶和扁圆宝珠刹等组成。底座呈方形，边长1.69米，周围有十六组浅浮雕图案，其上为递升的四个层次合成的须弥山仙境，底部为幅面较大的圆盘状，沿盘面浮雕山峦及佛、兽等，以上层次均呈圆形，依次雕饰海浪水波、二重流云、蔓草花纹等，底座和须弥山仙境构成了早期“须弥座”雏形，较之后世常见的须弥座形式要复杂很多，被学者称赞为“华丽的须弥座”。其上托八角塔身，雕出倚柱、阑额、板门、直棂窗等，北向正中阴刻“姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔”字样，塔顶为四角攒尖式，雕出椽头、屋脊和瓦垄。塔刹由须弥座、受花、仰覆莲及扁圆宝珠构成。

塔体各部分比例匀称、装饰适度，造型端庄典雅，石质晶莹玉润，光彩夺目，为中国现存时代较早也是鲜见的亭阁式玉石雕作之塔，是雕刻精湛的石刻艺术品，同时为研究“须弥座”早期式样提供了珍贵实例。2001年6月25日，鸠摩罗什舍利塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。

走进鸠摩罗什舍利塔，穿越在中华文化的长河里，聆听历史故事，体味中华文化。那一瞬间，可以与悠久灿烂的中华文明深情对话。

西安元代建筑不多 好好保护

好着呢

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